Влияние личности музыканта на наше восприятие его творчества

[iow 1 809 1 Тракты]

Люблю поздние мадригалы Джезуальдо.

 

Дон Карло Джезуальдо, сын князя Венозы и племянник его светлости Кардинала, во вторник в шестом часу утра с компанией своих товарищей намеренно приставил лестницу к покоям донны Марии д'Авалос, его жены и кровной кузины, которая считается красивейшей женщиной города Неаполя.

 

Сначала он убил синьора Фабрицио Карафу, герцога Андрии, который был с ней, а после этого самолично убил даму, таким образом отомстив за причиненный ему моральный ущерб. Названный герцог Андрии был окровавлен и покрыт многочисленными колотыми ранами...внутри названной кровати была найдена мертвой вышеупомянутая донна Мария д'Авалос, которая находилась в своей ночной рубашке залитой кровью. Будучи осмотренной мной и главным судьей она была опознана как донна Мария д'Авалос, у которой было перерезано горло...

 

[В последние годы жизни] Джезуальдо страдал от целой орды демонов, которые его весь день напролет непрерывно мучили, пока 10 или 12 специально нанятых им молодых людей трижды в день крепко его не избивали; при этом он улыбался.

 

Две последние (пятая и шестая) книги мадригалов занимают особое место в истории академической музыки. Мадригальные стихи написаны от первого лица (авторство в оригинальных публикациях не указано; возможно, композитор выступил здесь и в роли поэта). Тематика поздних мадригалов, по-видимому, обусловлена личной драмой Джезуальдо, из ревности лишившего жизни (в 1590) свою первую жену, Марию д’Авалос, и её любовника. Велико значение так называемых «мадригализмов» (звукописи) и музыкальной риторики. Слова «ветер», «огонь», «бег» выделены более мелкими ритмическими длительностями и имитацией, что создаёт впечатление стремительного движения, в противоположность словам «боль» и «муки», которые распеваются в медленном темпе, создавая впечатление оцепенения и болезненной сосредоточенности. Слова morte (смерть), duolo (скорбь), tormenti (муки), piangere (плакать), uccidere (убивать) и др. приобретают в светской музыке Джезуальдо эмблематическое значение. Среди известных поздних мадригалов: «Belt?, poi che t’assenti» («Красавица, раз ты уходишь»), «Moro, lasso, al mio duolo» («Увы, я умираю от страданий»; этот мадригал считается парадигматическим в стиле Джезуальдо), «Merc? grido piangendo» («Пощады молю я, плача»), «Tu piangi, o Filli mia» («Ты плачешь, моя Филлида»).

Наиболее яркая особенность стиля Джезуальдо — уникальная (в том числе и для Италии 2-й половины XVI и начала XVII веков, которые в истории музыки характеризуются как время активных художественно-эстетических экспериментов) насыщенность хроматизмами. В основе красочного сопоставления хроматических аккордов и конкордов (с постоянными переченьями, диссонансами) лежит чаще не тонально-функциональная, а линеарная логика (по выражению И. Ф. Стравинского, эта гармония «направляется голосоведением, как виноградная лоза — шпалерой»), тонально-стабильные фразы сменяются фразами, в которых контраст тоники и периферии выражен слабо. Звуковысотная структура (гармония) музыки Джезуальдо не получила удовлетворительного теоретического объяснения до наших дней.

 

Замечу, что прослеживается очевидная связь между душевным состоянием Джезуальдо и его творчеством. Не случись всех этих кошмаров, возможно, мы бы остались без такого прекрасного мадригалиста.

 

http://www.youtube.com/watch?v=te5HRmQgp4E

Изменено 12 апреля, 2013 пользователем iow

[Брут 291]

Мне тут вспоминается что когда я первый раз читал Портрет Дориана Грея, я еще не знал что Оскар Уайльд был неравнодушен был к своему полу, и равнодушен к женскому (назовем это так.) А когда узнал, тут мне и припомнились все особенности произведения. И "женщины не нужны" и живописание прекрасной мужской дружбы, и ахи-охи по поводу того что Дориан таки повзрослеет, и юношеская краса его покинет.

Так что я считаю что допускать в свой внутренний мир произведение ничего не зная о его авторе так же рискованно как пробовать блюдо приготовленное людоедом.

Особенно если автор дает оценки, морализирует.

[AntonAlipov 2 659 12 Тракты]

@Брут,

"Так что я считаю что допускать в свой внутренний мир произведение ничего не зная о его авторе так же рискованно как пробовать блюдо приготовленное людоедом." -

Изменено 14 апреля, 2013 пользователем AntonAlipov

[Alexandep 8]

у каждого свои. У кого-то религия, у кого-то дом, семья, друзья, работа, у кого-то книги, и т.д.. У Вас тоже свои наверняка есть. Смотрите на это слово шире. Я говорил в этой теме вообще о многообразии людей и их реакции на музыку, а не только о себе.

Таким образом мы легко придём к выводу, что, утрированно выражаясь, 95% музыки и вообще всего искусства попирают чьи-то святыни, ибо, как известно, они "у каждого свои".

Как пример того, куда можно зайти в деле "попирания", затрагивая уже, казалось бы, совсем обезличенные темы. Давеча одну sci-fi книжку прочитал - там автор через призму нескольких академических научных исследований и приличную дозу чёрного юмора отчасти "попирает" своего рода современную модель антропоцентризма, основанную на представлении некоей части населения Земли о сознании и вообще когнитивных способностях нашего вида как о чём-то особенном, исключительном и исключительно полезном. По итогу, когда я стал бродить по Сети, то неоднократно натыкался на интересные до крайности мнения о том, что автор-де злобный мизантроп и гнилой "антипрогрессивист".

[AlAnBek 748]

Мне тут вспоминается что когда я первый раз читал Портрет Дориана Грея, я еще не знал что Оскар Уайльд был неравнодушен был к своему полу, и равнодушен к женскому (назовем это так.) А когда узнал, тут мне и припомнились все особенности произведения. И "женщины не нужны" и живописание прекрасной мужской дружбы, и ахи-охи по поводу того что Дориан таки повзрослеет, и юношеская краса его покинет.

Так что я считаю что допускать в свой внутренний мир произведение ничего не зная о его авторе так же рискованно как пробовать блюдо приготовленное людоедом.

Особенно если автор дает оценки, морализирует.

Рисковано, если внутренний мир недостаточно сформирован и устойчив. В противном случае он сам защитит себя.

Впрочем, жизнь вообще рискованная штука.

[abvgd 36]

[Soviet_Man 5 469]

Мне тут вспоминается что когда я первый раз читал Портрет Дориана Грея, я еще не знал что Оскар Уайльд был неравнодушен был к своему полу, и равнодушен к женскому (назовем это так.) А когда узнал, тут мне и припомнились все особенности произведения. И "женщины не нужны" и живописание прекрасной мужской дружбы, и ахи-охи по поводу того что Дориан таки повзрослеет, и юношеская краса его покинет.

Так что я считаю что допускать в свой внутренний мир произведение ничего не зная о его авторе так же рискованно как пробовать блюдо приготовленное людоедом.

Особенно если автор дает оценки, морализирует.

 

Мммм... И каковы же были последствия первого прочтения Портрета Дориана Грея" в вашем случае?

[abvgd 36]

а еще я не пойму что общего у вагнера и шолти ?

[Soviet_Man 5 469]

Караяна слушай. Он тебя не разочарует в том аспекте, в котором разочаровал Шолти.

[Александр Н 253]

а еще я не пойму что общего у вагнера и шолти ?

А кто-то утверждал об их общности?

[Soviet_Man 5 469]

@Александр Н,

 

АБВГД, вероятно, намекает, что Шолти был попросту недостоин исполнять Вагнера, в силу определенных моментов, имеющих отношение в первую очередь к предкам самого Шолти....

Изменено 14 апреля, 2013 пользователем Soviet_Man

[Александр Н 253]

@Александр Н,

 

АБВГД вероятно намекает, что Шолти был попросту недостоин исполнять Вагнера в силу определенных моментов, имеющих отношение в первую очередь к предкам самого Шолти....

Понял. То есть, смысл в том, что Шолти был этим самым... как его... Но Вагнер в этом плане тоже под подозрением...

[Alteks 7]

Эта тема - хороший тест на аналитические способности.

[Александр Н 253]

Эта тема - хороший тест на аналитические способности.

Это точно. Может быть сейчас мы узнаем, что кроется под аббревиатурой АБВГД

[Alteks 7]

Это Большой Ух скромничает.

[Abyss Hell 7 5 Тракты]

abvgd, пост но если слушать музыку, или смотреть фильм, то больше интерес вызывают способности человека, как он умеет петь, или играть роль. И если не знаешь, что он гей, то все норм, а вот если знаешь, то уфф.... Я к чему, когда слушаешь дома музыку, в комфортной обстановке и все нравится, о том, гей он или не гей, как-то не думаешь... Хотя, друзей таких мне не надо (вспомнил анектдот на тему "нет у меня больше друзей")

[fritzf33 127 1 Тракты]

На меня явно влияет личность автора чего-либо. У Оскора почти все прочел в свое время, но когда узнал о его наклонностях, мое отношение,в определенной степени, к написанному изменилось.

[Александр Н 253]

А ещё вопрос, насколько можно распознать личность, прослушав его произведения. Сделать определённый вывод, кем являлся (или является) автор.

В своё время ознакомился со всеми симфониями Густава Малера и сделал вывод, что композитор - сумасшедший . Позже, узучив его биографию, лишь убедился в этом.

Неужели полное забвение его музыки до 60-х годов прошлого столетия и её возрождение (или вовсе появление в свет) показательно в утверждении, что мир окончательно сошел с ума.

[Soviet_Man 5 469]

И если не знаешь, что он гей, то все норм, а вот если знаешь, то уфф....

 

 

Точно. Я вот не знал, что Азиз в туза жахается, и с таким удовольствием смотрел его клипы и слушал его музыку. Получал просто невероятное эстетическое наслаждение. А потом узнал - и как рукой сняло. Эстетического наслаждения не получаю теперь, давлеет надо мной гомосексуальность исполнителя...

 

)

[Alteks 7]

Давайте решать уже, кого не слушаем. Чего из пустого в порожнее переливать?

 

1. Голубые

2. ?

[abvgd 36]

@Александр Н,

 

АБВГД, вероятно, намекает, что Шолти был попросту недостоин исполнять Вагнера, в силу определенных моментов, имеющих отношение в первую очередь к предкам самого Шолти....

не должен был! ведь он же знал что вагнер юдофоб? варианта 3 : ему по фиг, он разделяет его взгляды или это национальная хитрость

это надо у DIZa спрашивать как он куин слушает

[fritzf33 127 1 Тракты]

@Alteks,

пожалуй все

[abvgd 36]

Давайте решать уже, кого не слушаем. Чего из пустого в порожнее переливать?

 

1. Голубые

2. ?

национальный признак на усмотрение каждого

[iow 1 809 1 Тракты]

Давайте решать уже, кого не слушаем. Чего из пустого в порожнее переливать?

 

1. Голубые

2. ?

Женщины и мормоны.

[abvgd 36]

@iow,

а кто это у тебя на аватарке ?