Перейти к содержанию

Soviet_Man

Продвинутые
  • Публикаций

    6 717
  • Баллов

    6 353 
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    63

Весь контент Soviet_Man

  1. А какое отношение питие алкоголя имеет к задачам духовного характера? Я ж не про любой житейский опыт пишу.
  2. @АБВГД, Ты двигаешься – и на пути своем получаешь опыт, который соответствует твоему движению. Но этот опыт можно проигнорировать, а можно вырасти на нем.
  3. @Frost*, Для меня духовный рост – это движение в рамках решения задач духовного характера, получение соответствующего опыта, и, самое главное, его осмысление и принятие. Намерено пишу здесь про «движение», а не «достижение», ибо воспринимаю жизнь, как процесс, а не как гонку за результатом. А нужен подобный рост или нет – каждый отвечает на этот вопрос сам.
  4. @iow, Мне во многом близко и понятно то, что вы пишете. С одной лишь оговоркой: я пришел к тому, что далеко не все явления человек способен объяснить, опираясь исключительно на способности своего мозга. Я считаю, что есть явления, которые головой (по крайней мере, сегодня) взять невозможно, их можно только прочувствовать, настроившись на них определенным образом. Здесь, боюсь, наши позиции решительно разойдутся, поскольку я прекрасно отдаю себе отчет в том, что я вступаю на зыбкую иррациональную почву и какие-то аргументы тут невозможны. Просто я так ощущаю, и сейчас мне становится интересно не блокировать это ощущение разумом, а учиться работать с ним, не поверяя его головой. При этом я, конечно, могу ошибаться. И да, я отнюдь не предлагал использовать мнение ребенка как критерий для проверки истинности содержания языческих мифов и утверждения ложности библейских сказаний Не знаю, отчего вы стали развивать именно эту тему, возможно, что где-то я был неточен в высказываниях. Мой пример был призван показать скорее возможность восприятия мифов, как красивой сказки со своей удивительной эстетикой, которой тексты библии лишены напрочь.
  5. @longrun, Ну, другого ответа я и не ожидал. Поздний Рассел, кстати, не атеист, он агностик. Я, конечно, могу устроить на почве этого ответные обвинения в перевирании фактов, и написать что-то в ответ про кашу, но не стану - незачем, и вас призываю не заниматься подобными передергиваниями. Вы вот находите забавным то, что я ссылаюсь на Рассела и одновременно восторгаюсь языческими мифами. А я никакого конфликта здесь в упор не вижу. То, что можно взять головой - я беру и пытаюсь осмыслить (сюда можно отнести и приведенного мною Рассела). А вот для принятия того, что головой взять нельзя, я потихоньку начинаю нащупывать другие пути, ибо чувствую свою готовность по ним не спеша двигаться. Я же в самом начале ветки написал, что любой универсальный инструмент вызывает у меня большие сомнения. Стало быть, меня интересуют самые разные средства "прокачки" себя любимого. Тела, ума, чувств, интуиции и того, что я назвал сверхсознанием. И штанга христианства меня ни в одном из этих аспектов решительно не устраивает, только и всего. Проблемы первопричин и чужих каких-то смыслов меня вообще не волнуют, мне бы с собой в контакт поплотнее войти, вот что меня сейчас занимает. А дальше посмотрим.
  6. @alekseykritsin, Только не спешите. Соберите информацию, найдите возможность послушать технику. Если таковой не представится - берите исключительно проверенные и популярные (пусть и в узких кругах ценителей) приборы, которые, если они вам вдруг не понравятся, вы всегда сможете продать дальше. И самое главное - доверяйте исключительно своим ушам. Удачных покупок, приносящих радость
  7. Я не хочу идти ни к какому богу, я, как и автор этой темы, хочу найти путь к себе. И убежден, что христианство – никудышный проводник на этом пути, ибо его основа – это как раз бесчисленные формальности и запреты, необходимость соблюдения которых подкрепляется страхом неотвратимого наказания. Важнейшая для христианства легенда о райском грехопадении (без которой не было бы и формальной необходимости для пришествия Иисуса) отлично иллюстрирует базовый для рассматриваемой религии принцип отказа от познания в обмен на покорность воле бога (читай, его жрецов), и совершенно неадекватного по своим масштабам наказания за отказ от этого принципа. Соответственно, я отстаиваю ту точку зрения, что подлинный духовный рост в жестких рамках концепции христианства (как, впрочем, и любой монотеистической религии) невозможен в принципе. И более того – попытки найти ответы на вопросы духовного плана в рамках подобной веры – это даже не потеря времени, а разворот на 180 градусов по направлению от проблемы и бодрый шаг в противоположном направлении. PS Нынешнее православие, пожалуй, самая ортодоксальная ветвь христианства, соответственно, указанные мною факторы тут играют еще мощнее. Бывает Знания о христианстве, я, разумеется, черпаю из Ветхого и Нового Заветов, из наблюдения за деятельностью клира, общения с христианами, из анализа того, чего лишило людей христианство в культурно-исторической перспективе, и что оставило после себя. А структурировать, проверять и упорядочивать свои знания мне помогают труды многочисленных критиков христианства. Из наиболее убедительных отмечу Бертрана Рассела, одна небольшая лекция которого «Почему я не христианин», на мой взгляд, таит в себе больше смелости, мудрости и достоинства, чем все критикуемое им учение. Всем размышляющим о духовной ценности христианства, читать обязательно. А вы дайте пытливому ребенку с незамутненным сознанием прочитать Библию и сборник, скажем, древнегреческих мифов. А потом попросите его описать ощущения от прочитанного. PS Спорить и конфликтовать, нам, действительно, незачем. Если будут вопросы – я постараюсь на них ответить. Без надежды, правда, что вы меня услышите – ибо мы, очевидно, находимся в разных системах координат. Но, в порядке форумного обмена мнениями (нас же и другие люди читают) – почему бы и нет? Кого-то Осипов заинтересует, кого-то Бертран Рассел.
  8. @longrun, А что, собственно говоря, не срастается? Мне казалось, что я все довольно прозрачно написал
  9. Чем больше живу (и чем больше смотрю вот на подобных Осиповых), тем больше убеждаюсь в том, что самая страшная духовная катастрофа в истории человечества – переход к монотеистическим культам. Насколько красивы, мудры и возвышены мифы и предания языческих времен (даже в виде тех, с лютой злобой изувеченных монотеистами, руин и осколков, что дошли до нас), настолько же примитивно и отталкивающе выглядят писания, священные для монотеистов. В монотеистических культах нет места любви, развитию и самопознанию, там есть место только одному – страху и покорности пред жрецами культа, толкующими т.н. «святые тексты» в соответствии с выгодными им обстоятельствами. Если говорить о духовной стороне вопроса, то суть любой монотеистической религии как раз и состоит в том, чтобы раз и навсегда отринуть человека от индивидуальных поисков своей самости, запугав его и вбив ему в голову предписанные жрецами культа (и оттого, понятно, якобы единственно правильные) модели миропонимания и самоощущения. Взамен же человеку дается иллюзия сопричастности к большому сообществу людей, формально (или на самом деле, что абсолютно неважно) разделяющих означенные ценности. Я не нахожу этот обмен равноценным.
  10. @Даниил, Нет и не может быть ничего «общечеловеческого». Люди слишком разны для того, чтобы подходить к ним с неким универсальным мерилом, особенно, если речь идет о духовном развитии. А за «универсальными» объяснялками всего и вся, как правило, скрывается иерархический культ, верхушка которого транслирует и вживляет людям свою систему ценностей. @bobbyGUN, Вот ты очень правильно пишешь: «вспомнить». Мне ощущается, что между миром живых и мертвых есть определенная взаимосвязь и при желании мы можем черпать ответы на многие вопросы, обращаясь к памяти рода, или вовсе – к так называемому коллективному бессознательному. А уж каким путем идти к этому и через какие фильтры пропускать все полученные знания – вопрос индивидуальный. Ищи то, что тебе ближе, на что у тебя будет отклик. Самое сложное, как я думаю, - узнать свою истинную суть, определить свой путь. Я постепенно прихожу к тому, что исключительно интеллектом эту высоту взять сложно (говорю за себя) и осторожно учусь принимать в себе не только «голову» и подсознание, но и сверхсознательную часть. Пару лет назад мне самому бы показалось это бредом, но сегодня я просто знаю, что эта сверхсознательная часть во мне есть. И, хотя приближаться к ней страшновато, это ресурс, который можно плодотворно использовать. А счастья – нет, его поиск - совершенно тупиковый путь. Счастье - искусственно выведенная философская категория. Это я тебе совершенно точно заявляю. Если, конечно, не хочешь пополнить ряды вечно блаженных и вечно довольных
  11. @alekseykritsin, С вертушкой сложно. Тут надо понимать все плюсы и минусы формата и осознавать, что далеко не любую музыку вам удастся достать на LP. Покупка новодельных LP всегда лотерея в плане качества записи. Покупка старых - лотерея в плане сохранности... Вы призадумайтесь, готовы ли вы играть в эти лотереи, и есть ли у вас на них деньги, с которыми вы можете свободно расстаться. Я считаю, что строить виниловую систему можно или параллельно с построением цифровой, или в том случае, когда вы слушаете исключительно ту музыку, на которой прелести носителя проявляются наиболее сильно (скажем, старый джаз), и знаете канал, по которому можно без напряга для бюджета оперативно доставать нужные записи. А вот миф о том, что вы купите дешевую вертушку, пару новодельных пластинок закажете в "Перекрестке" и в дешманских китайских наушниках все это чарующе заиграет, лучше сразу отринуть. Будет не лучше, но гарантированно хуже, чем на цифровом тракте в те же деньги. И хрен кому это сбагришь потом, расплачиваться за собственный зуд придется самому. Постройте "цифру" хотя бы среднего уровня, а потом уже, если что-то не устроит и не отпустит - влезайте в тему винила, подкопив соответственно денег. Можно цифру сразу с прицелом на винил строить - купить ЦАП и винтажный предусилитель с фонокорректором и хорошим встроенным ушным усилителем, чтобы слушать наушники от него. Такие есть, но это все б/у, так что сразу ищите мастеров, могущих, случись чего, подпаять-починить. А вертушку к такстарам покупать - это, прямо скажем, не слишком разумно.
  12. @qsk, Да не, вполне себе законченная вещица. Тема вожделения к чужеземным богам раскрыта, я считаю. Вокал почище записать - и вообще было бы классно. Хотя, конечно, и без претензий на выход в параллельные миры и прикосновение к мудрости поколений
  13. Нашел жгучую тетку-соотечественницу. "Чистый" вокал у нее, прямо скажем, не фонтан, но вот рычит девушка Катя прелестно. Текст шикарный, полночи уже не могу проржаться:
  14. @dad, Тут соль в том, что проводки от вышеназванных Sennheiser как раз считаются архипаршивыми и любой уважающий себя зеннхайзеровод просто первым делом обязан поменять этот кабель. Но... что льву - падаль, то гиене - обед
  15. @pinh0le, Как мы синхронно-то
  16. Тогда ждать второго пришествия, когда добрый боженька сделает так, чтобы нужные наушники можно было купить в рознице за 1.5 рубля Или купить IE4 и уговаривать себя, что это - хороший звук от хорошего бренда. А по-хорошему, или самому за бугром искать, или находить посредника в РФ с доставкой за некоторую маржу. @Sam5248, Обалденные затычки ты посоветовал, смею заметить
  17. Нет, у LCD разрешение выше. Но LCD темнее (у них ВЧ количественно не много), в то время, как для многих слушателей детальность=приподнятые ВЧ.
  18. @Артём Власов, Если не готов к изодинамике (LCD-2 и иже с ними) и заморочен именно на детальности, то из нового - TH600. Отличный компромисс между качем, драйвом и детальностью, плюс не запредельно требовательны к тракту. У меня их нет, но уже две недели слушаю их по обмену в прямом сравнении со своей техникой именно на тяжелой музыке. Хорошие наушники. PS Так заинтересовавшие тебя HD800 будут детальнее, конечно, но они для рока-метала слишком овощные по подаче.
  19. @VanAken, Приветствую! Мое мнение следующее: W1000X на тяже (сейчас говорю абстрактно - о тяжелой музыке в целом) все же будут уступать старой линейке Denon (2000/5000/7000) и новым Fostex TH600 (сейчас у меня на прослушивании - думаю, что запилю по ним сравнительный обзор с AH-D2000, но не обещаю). Круче упомянутого только изодинамика, вроде LCD-2, но там высокая цена и некоторые сложности с подбором усиления. Самая, на мой взгляд, выигрышная покупка - это AH-D2000 с последующим самостоятельным маркл-модом и заменой чашек на деревянные (чаши можно заказать у разных мастеров, подробнее - смотрите тему по AH-D2000). К ним - мощный и хорошо их демпфирующий транзисторный усилитель (не обязательно дорогой) - и будет счастье. Упомянутый вами усилитель не слушал, но думаю, что с Denon он сыграется неплохо. Хотя, лучше расспросить владельцев и самих разработчиков - они охотно идут на контакт здесь на форуме. Если решитесь - все вопросы по моддингу можете задать мне в личке. Если дорабатывать ничего не хочется - ищите TH600 по доступной цене, или AH-D7000.
  20. По W1000X (как владелец экземпляра, бывшего на прослушивании у levap) замечу, что я, как и pinh0le, нахожу их довольно всеядными наушниками, которые хорошо (но, на мой вкус, в целом хуже специализированной тяжелой артиллерии, вроде LCD и Denon) справляются практически с любыми направлениями метала, в том числе и с death. Ну и далее могу только цитировать pinh0le в той части его рассуждений, которые касаются излишней мид-басовитости этих наушников и способов борьбы с нею посредством подбора ламп в гибридники и ламповые усилители. Если же говорить о жанровых "коронках" W1000X, я бы назвал хорошо и неярко записанный power-metal, progressive-metal и вариации на тему sympho. С надлежащим усилением японцы отыграют подобную музыку мощно, быстро и весьма эмоционально. Но у нас c levap разные тракты, и не всегда совпадают качественные критерии оценки пригодности тех или иных телефонов к воспроизведению определенной музыки. Так что этот пост оставляю здесь не с целью развязать дискуссию, а, скорее, как альтернативное мнение и напоминание (новичкам в теме аудио) о том, что эта модель довольно требовательна к подбору тракта
  21. Soviet_Man

    DT250

    Спасибо за развернутый отзыв. 50-ки у меня у самого были (продал), другие изодинамические фостексы не слушал. По T50RP впечатления во многом схожие (особенно насчет скорости), хотя совсем лишенными музыкальности я бы их не назвал - просто я вижу очень маленькое поле для приложения этой самой музыкальности в их исполнении (исключительно архивные записи, вроде Вертинского, да и то - они не лидеры на этом поле). Вместе с тем есть интерес как-нибудь приобщиться к модам на безе фостексов, но это, понятно, совершенно иной звук. За мнение по Т20 - особое спасибо, очень интересно, по ним вообще мало информации. PS С DT250 я попросил сделать сравнение именно по обозначенной вами причине - заявленной "профнаправленности" и тех и других наушников. Ну, основной посыл уже ясен - немцы детальнее и музыкальнее, что я даже заочно, пожалуй, готов принять на веру.
×
×
  • Создать...

Важная информация

Пользуясь форумом вы соглашаетесь с нашими Условия использования.